ابحث عن من تقبل بزواج مسيار


في البداية اود ان اشكرك على رغبتك في التعرف علي و اليك بياناتي
اسمي ابحث عن من تقبل بزواج مسيار, ذكر, وعمري 33 عاما , واود ان تعرف ان جنسيتي من ليبيا, وانا اقيم في دولة ليبيا, مدينة طرابلس, وعن حالتي الاجتماعية فأنا اعزب, وعن مهنتي فأنا موظف, اما مؤهلي العلمي فهو دبلوم


اليك بيانات أخرى عني:

ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﻤﺴﻴﺎﺭ ؟ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻓﻘﺪ ﺷﺮﻉ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻷﻫﺪﺍﻑ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ، ﻣﻨﻬﺎ ﺗﻜﺎﺛﺮ ﺍﻟﻨﺴﻞ ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻭﺇﻧﺠﺎﺏ ﺍﻟﺬﺭﻳﺔ، ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻌﻔﺎﻑ ﻭﺻﻮﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻮﺭﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻮﺍﺣﺶ ﻭﺍﻟﻤﺤﺮّﻣﺎﺕ، ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻋﻠﻰ ﺷﺆﻭﻥ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﻭﻇﺮﻭﻑ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻟﻤﺆﺍﻧﺴﺔ، ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺇﻳﺠﺎﺩ ﺍﻟﻮﺩ ﻭﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﻭﺍﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﻦ، ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﻗﻮﻳﻤﺔ ﻓﻲ ﻣﻈﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﻄﻒ . ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ‏( ﻭَﻣِﻦْ ﺁﻳَﺎﺗِﻪِ ﺃَﻥْ ﺧَﻠَﻖَ ﻟَﻜُﻢ ﻣِّﻦْ ﺃَﻧﻔُﺴِﻜُﻢْ ﺃَﺯْﻭَﺍﺟًﺎ ﻟِّﺘَﺴْﻜُﻨُﻮﺍ ﺇِﻟَﻴْﻬَﺎ ﻭَﺟَﻌَﻞَ ﺑَﻴْﻨَﻜُﻢ ﻣَّﻮَﺩَّﺓً ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔً ﺇِﻥَّ ﻓِﻲ ﺫَﻟِﻚَ ﻟَﺂﻳَﺎﺕٍ ﻟِّﻘَﻮْﻡٍ ﻳَﺘَﻔَﻜَّﺮُﻭﻥَ ‏) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﻭﻡ 21/ . ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺴﻌﺪﻱ ‏( 1/639 ‏) : " ﺑﻤﺎ ﺭﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺠﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﻤﻮﺩﺓ ﻭﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻓﺤﺼﻞ ﺑﺎﻟﺰﻭﺟﺔ ﺍﻻﺳﺘﻤﺘﺎﻉ ﻭﺍﻟﻠﺬﺓ ﻭﺍﻟﻤﻨﻔﻌﺔ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻭﺗﺮﺑﻴﺘﻬﻢ، ﻭﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻓﻼ ﺗﺠﺪ ﺑﻴﻦ ﺃﺣﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺐ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺩﺓ ﻭﺍﻟﺮﺣﻤﺔ " ﺍﻧﺘﻬﻰ . ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻇﻬﺮ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻴﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ : " ﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﻤﺴﻴﺎﺭ " ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺟﺎﺀﺕ ﻓﻲ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ، ﺗﻤﻴﻴﺰﺍً ﻟﻪ ﻋﻤﺎ ﺗﻌﺎﺭﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ، ﻷﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻳﺴﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻓﻲ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ ﻭﻻ ﻳﺴﺘﻘﺮ ﻋﻨﺪﻫﺎ . ﺻﻮﺭﺗﻪ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ : ﻫﻮ ﺯﻭﺍﺝ ﻣﺴﺘﻮﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ ﻭﺍﻷﺭﻛﺎﻥ ، ﻭﻟﻜﻦ ﺗﺘﻨﺎﺯﻝ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺣﻘﻮﻗﻬﺎ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎﺭﻫﺎ ﻭﺭﺿﺎﻫﺎ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻨﻔﻘﺔ ﻭﺍﻟﻤﺒﻴﺖ ﻋﻨﺪﻫﺎ . ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﻇﻬﻮﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ : -1 ﻛﺜﺮﺓ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻌﻮﺍﻧﺲ ﻭﺍﻟﻤﻄﻠﻘﺎﺕ ﻭﺍﻷﺭﺍﻣﻞ ﻭﺻﻮﺍﺣﺐ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ . -2 ﺭﻓﺾ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻭﺟﺎﺕ ﻟﻔﻜﺮﺓ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ ، ﻓﻴﻀﻄﺮ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﻌﻠﻢ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺑﺰﻭﺍﺟﻪ . -3 ﺭﻏﺒﺔ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻹﻋﻔﺎﻑ ﻭﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﺍﻟﺤﻼﻝ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﺘﻮﺍﻓﻖ ﻭﻇﺮﻭﻓﻬﻢ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ . -4 ﺗﻬﺮّﺏ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﺗﻜﺎﻟﻴﻔﻪ ﻭﻳﺘﻀﺢ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻧﺴﺒﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﻤﻦ ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺻﻐﺎﺭ ﺍﻟﺴﻦ . ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ ﻟﻴﺴﺖ ﻫﻲ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺜﻠﻰ ﻭﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﺇﺫﺍ ﺗﻮﻓﺮﺕ ﻟﻪ ﺷﺮﻭﻃﻪ ﻭﺃﺭﻛﺎﻧﻪ ، ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺮﺍﺿﻲ ، ﻭﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﻮﻟﻲ ﻭﺍﻟﺸﻬﻮﺩ . . . ﺇﻟﺦ . ﻭﺑﻬﺬﺍ ﺃﻓﺘﻰ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺑﺎﺯ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ . ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻥ ﻣﻦ ﺣﻖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﺗﺘﻨﺎﺯﻝ ﻋﻦ ﺣﻘﻮﻗﻬﺎ ﺃﻭ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟﻤُﻘَﺮَّﺭﺓ ﻟﻬﺎ ﺷﺮﻋًﺎ، ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻨﻔﻘﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﻜﻦ ﻭﺍﻟﻘَﺴْﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤَﺒﻴﺖ ﻟﻴﻼ، ﻭﻗﺪ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﺃﻥ ﺳَﻮﺩﺓ ﻭَﻫَﺒَﺖْ ﻳﻮﻣَﻬﺎ ﻟﻌﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ، ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﻏﻴﺮَ ﺟﺎﺋﺰ ﺷﺮﻋًﺎ ﻟَﻤَﺎ ﺃﻗﺮﻩ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ . ﻭﻛﻞ ﺷﺮﻁ ﻻ ﻳُﺆﺛﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﺽ ﺍﻟﺠﻮﻫﺮﻱّ ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﺍﻷﺻﻠﻲّ ﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ ﻓﻬﻮ ﺷﺮﻁ ﺻﺤﻴﺢ، ﻭﻻ ﻳَﺨِﻞُّ ﺑﻌﻘﺪ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﻻ ﻳﺒﻄﻠﻪ . ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺠﻤﻊ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ : ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ ﺩﻭﺭﺗﻪ ﺍﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻋﺸﺮﺓ ﺍﻟﻤﻨﻌﻘﺪ ﺑﻤﻜﺔ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ : " ﻳﺆﻛﺪ ﺍﻟﻤﺠﻤﻊ ﺃﻥ ﻋﻘﻮﺩ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﺪﺛﺔ ﻭﺇﻥ ﺍﺧﺘﻠﻔﺖ ﺃﺳﻤﺎﺅﻫﺎ ﻭﺃﻭﺻﺎﻓﻬﺎ ﻭﺻﻮﺭﻫﺎ ﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺍﻟﻤﻘﺮﺭﺓ ﻭﺿﻮﺍﺑﻄﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﻮﺍﻓﺮ ﺍﻷﺭﻛﺎﻥ ﻭﺍﻟﺸﺮﻭﻁ ﻭﺍﻧﺘﻔﺎﺀ ﺍﻟﻤﻮﺍﻧﻊ ﻭﻗﺪ ﺃﺣﺪﺙ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﻋﺼﺮﻧﺎ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮ ﺑﻌﺾ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﻤﺒﻴﻨﺔ ﺃﺣﻜﺎﻣﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺄﺗﻲ : ﺇﺑﺮﺍﻡ ﻋﻘﺪ ﺯﻭﺍﺝ ﺗﺘﻨﺎﺯﻝ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻜﻦ ﻭﺍﻟﻨﻔﻘﺔ ﻭﺍﻟﻘﺴﻢ ﺃﻭ ﺑﻌﺾ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﺗﺮﺿﻰ ﺑﺄﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻭﻗﺖ ﺷﺎﺀ ﻣﻦ ﻟﻴﻞ ﺃﻭ ﻧﻬﺎﺭ . ﻭﻳﺘﻨﺎﻭﻝ ﺫﻟﻚ ﺃﻳﻀﺎً ﺇﺑﺮﺍﻡ ﻋﻘﺪ ﺯﻭﺍﺝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﻈﻞ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﺛﻢ ﻳﻠﺘﻘﻴﺎﻥ ﻣﺘﻰ ﺭﻏﺒﺎ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻣﻜﺎﻥ ﺁﺧﺮ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺘﻮﻓﺮ ﺳﻜﻦ ﻟﻬﻤﺎ ﻭﻻ ﻧﻔﻘﺔ . ﻫﺬﺍﻥ ﺍﻟﻌﻘﺪﺍﻥ ﻭﺃﻣﺜﺎﻟﻬﻤﺎ ﺻﺤﻴﺤﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺗﻮﺍﻓﺮﺕ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﺷﺮﻭﻃﻪ ﻭﺧﻠﻮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻧﻊ ، ﻭﻟﻜﻦ ﺫﻟﻚ ﺧﻼﻑ ﺍﻷﻭﻟﻰ " ﺍﻫـ . ﻭﻗﺪ ﺣﻘﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺑﻌﻀﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﻭﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﻌﺎً : ﺗﻘﻮﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺘﺰﻭﺟﺎﺕ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ : " ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪﻣﻬﺎ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺃﻥ ﺗﺘﺰﻭﺝ ﻣﻦ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﺗﺮﺿﺎﻩ ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻳﻮﻓﺮ ﻟﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺍﻻﻃﻤﺌﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﺮﺿﺎ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺍﻷﻣﻞ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﺘﺠﺪﺩ ﻭﺫﺭﻳﺔ ﺻﺎﻟﺤﺔ . ﻭﻟﺬﻟﻚ ﺃﻧﺎ ﻻ ﺃﻋﺘﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﺃﻃﺎﻟﺐ ﺑﻨﺸﺮ ﺍﻟﺘﻮﻋﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﺸﺄﻧﻪ ﻛﻲ ﻳﻔﻬﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻪ ﻭﻇﺮﻭﻓﻪ ﻭﻓﻮﺍﺋﺪﻩ ﻭﺃﺿﺮﺍﺭﻩ " . ﻭﺃﺧﺮﻯ ﺗﺤﻜﻲ ﻧﺠﺎﺣﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﺗﻘﻮﻝ : ﺃﻧﺎ ﻻ ﺃﺣﻠﻢ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ، ﻭﺃﺷﻜﺮ ﺭﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺍﻟﻨﻌﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻧﻌﻢ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻲ . ﻭﺛﺎﻟﺜﺔ ﺗﻘﻮﻝ : ﺗﺰﻭﺟﺖ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ، ﻭﺑﺼﺮﺍﺣﺔ ﺃﻗﻮﻝ : ﺇﻧﻨﻲ ﻗﺪ ﺍﺳﺘﻄﻌﺖ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻭﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ، ﻭﺃﻋﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﻤﻜﻨﺔ ﻣﻊ ﺗﻮﺍﻓﺮ ﺍﻟﻮﻋﻲ ﻭﺍﻟﻨﻀﻮﺝ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ، ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺤﻤﻲ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻌﻼ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻇﺮﻭﻑ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻣﺜﻞ ‏( ﺍﻟﻌﺎﻧﺲ ﻭﺍﻷﺭﻣﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﻄﻠﻘﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺠﺰ ﻋﻦ ﺇﻳﺠﺎﺩ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ‏) ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻗﻮﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﺩﻭﻥ ﺯﻭﺍﺝ . ﻭﺭﺍﺑﻌﺔ ﺗﻘﻮﻝ : ﻟﻘﺪ ﻋﺎﻳﺸﺖ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﻤﺴﻴﺎﺭ ﻟﻔﺘﺮﺓ ﻭﺟﻴﺰﺓ ﻭﺃﻗﻮﻝ ﺇﻧﻬﺎ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺗﺤﺘﻤﻞ ﻧﺴﺒﺔ 90 ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺑﺸﺮﻁ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺍﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ﻭﺍﻻﻧﺴﺠﺎﻡ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ . ﻭﻻ ﻧﻨﻜﺮ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺿﺮﺍﺭﺍً ﻗﺪ ﺗﺤﺼﻞ ﺑﺴﺒﺒﻪ : -1 ﻗﺪ ﻳﺘﺤﻮﻝ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺳﻮﻕ ﻟﻠﻤﺘﻌﺔ ﻭﻳﻨﺘﻘﻞ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﺧﺮﻯ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺗﻨﺘﻘﻞ ﻣﻦ ﺭﺟﻞ ﻵﺧﺮ . -2 ﺍﻹﺧﻼﻝ ﺑﻤﻔﻬﻮﻡ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺴﻜﻦ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ﻭﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﻮﺩﺓ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﻦ . -3 ﻗﺪ ﺗﺸﻌﺮ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻴﻪ ﺑﻌﺪﻡ ﻗﻮﺍﻣﺔ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻤﺎ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺳﻠﻮﻛﻬﺎ ﺳﻠﻮﻛﻴﺎﺕ ﺳﻴﺌﺔ ﺗﻀﺮ ﺑﻨﻔﺴﻬﺎ ﻭﺑﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ . -4 ﻋﺪﻡ ﺇﺣﻜﺎﻡ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻭﺗﻨﺸﺌﺘﻬﻢ ﺗﻨﺸﺌﺔ ﺳﻮﻳﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ، ﻣﻤﺎ ﻳﺆﺛﺮ ﺳﻠﺒﺎً ﻋﻠﻰ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺷﺨﺼﻴﺘﻬﻢ . ﻓﻠﻬﺬﻩ ﺍﻷﺿﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻠﺔ ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﺻﻮﺭ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ ﻟﻴﺴﺖ ﻫﻲ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺜﻠﻰ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ .


معلومات عن النصف الاخر الذي ارغب فيه:

جادة ، أي جنسية لا مانع لا تراسلني فقط لمجرد الفضول

تنبيه!

للمراسلة يجب عليك ان تقوم بعملية تسجيل الدخول

اشترك الان مجانا